Jerome Creel, Subdirector del Departamento de Investigación de la OFCE, profesor asociado de la Europa ESCP
"Los europeos no debemos olvidarnos de los griegos"
LEMONDE.FR | 15.04.10 | 12:45 • Actualización 15.04.10 | 12:50
IB: En una escala sobre como esta la salud de la economía de Grecia de 1 a 10, donde esta Grecia hoy en día? Y como estaba su economia hace dos meses?
Jerome Creel: La economía griega se encuentra en situación difícil, ya que muchas otras economías industrializadas desde la crisis económica estalló en 2007. Es una economía pequeña, sus competidores, por lo general se encuentra en su lado oriental, que la economía una economía débil, que en todo evidente por debajo del promedio para los países industrializados, y sólo en la media de los estados miembros UE-27. Si la escala de 1 a 10 se le asignó en el marco del estado de las economías de la UE, le otorgará el puntaje de 5. Pero lo que parece más importante en su pregunta es la evolución en los últimos dos meses a partir de la posición griega. Y puedo decir que la situación fundamental de la economía griega no ha cambiado desde hace dos meses.
Jerome Creel: Es un tema fundamental. Pero en realidad hay dos preguntas. La primera es si una dosis de austeridad deben aplicarse hoy por el Gobierno griego. La segunda pregunta es si lo harán, si es necesario, hazlo.
Sobre la primera cuestión, el dictamen podría ser muy diferente dependiendo de si está a favor lo que se espera por los mercados financieros o si uno se pregunta sobre lo que los ciudadanos de Grecia. Él ha aparecido en las semanas anteriores como los mercados financieros quería estar seguro sobre el estado de las finanzas públicas en Grecia y que vería con buenos ojos déficit reabsorción. Esta es una razón por la cual los socios europeos de Grecia y el Gobierno griego decidió realizar o intentar realizar una dosis de austeridad. Desafortunadamente, hasta la fecha, esta política no parece tranquilizar a los mercados, las tasas de interés son todavía relativamente altas tasas de la deuda griega para garantizar los reguladores de la deuda griega prohibitivos: los mercados no ha tranquilizado. Una de las razones por las que no se tranquilizan es quizás el hecho de que no consideren la política creíble o griegos creen que se hundirá la economía griega en la recesión.
Esta previsión de una recesión que podría conducir la economía griega hacia el desastre. Hoy en día, los socios europeos de Grecia y Grecia para discutir un remedio que agravará los males de la economía griega. Frente a esta paradoja es posible, sigue siendo muy difícil afirmar hoy que las autoridades griegas tendrá éxito, tal como se comprometieron a reducir un 4% de déficit público del PIB en 2010.
Eón: Grecia ¿Cómo podía definitivamente tranquilizar a los mercados?
Jerome Creel: Aquí entramos en una cuestión que parece indicar que el actor principal de la pieza muy teatral, que se está jugando hoy en día entre los mercados financieros y Grecia es Grecia. En realidad, el actor principal de esta obra es Europa. Hay diferentes maneras ahora se implementa para detener la crisis especulativa que afectan a la economía griega. De hecho, Grecia está realizando esfuerzos, de hecho Grecia está tratando de cambiar la forma en la que funciona el sistema de impuestos. El Primer Ministro fue atacado ayer en la corrupción, algunos nichos fiscales. Atacó a un fiscal relativamente favorable a los bienes y dinero de la Iglesia. Y él parece haber decidido involucrar a todos los griegos al esfuerzo de rigor presupuestario.
Sin embargo - y puede verse claramente en la evolución de los tipos de interés en el mercado - las acciones por el Estado griego no sólo lo suficiente para extinguir el fuego. Por lo tanto los socios europeos de Grecia durante un mes y medio, tratando de coordinar para poner fin a esta crisis especulativa. Y es innegable que es común que los esfuerzos de los europeos que tendrá éxito, si los hubiere, a las disminuciones de las tasas de interés en Grecia, que Grecia encuentra su lugar en la zona del euro, y evita un posible defecto de pago o incluso evitar la prolongación de la recesión.
Quiero ser muy claro: necesitamos una iniciativa europea para poner fin a la crisis en Grecia. Estas iniciativas han tenido lugar, han tenido un desarrollo lento, y hasta ahora parece que han tenido los efectos benéficos esperados. Pero también debe quedar claro que Grecia no puede ir más allá de los esfuerzos que está hoy, porque como he dicho, tal vez no debería acceder porque las condiciones económicas no son favorable: la economía griega es frágil y debilitada por la crisis económica y crisis financiera.
Wilfried: El gobierno izquierdista de Grecia está realmente dispuesto a ir contra la corriente de sus aspiraciones políticas para aplicar las medidas de austeridad anunciado?
Jerome Creel: Creo que el Primer Ministro de Grecia se ha cobrado lo suficientemente alto y bastante fuerte voluntad política para cambiar, al menos en el corto plazo, la política fiscal y presupuestaria de su gobierno. Por esta razón, parece que se llevó a cabo una estrategia muy creíble a la madurez puede ser breve, la contracción fiscal. Sin embargo, las consecuencias de esta estrategia para los griegos, a un horizonte de uno a dos años, podría ser deplorable, y conducir a un cambio de estrategia en el próximo año fiscal.
FrMunich: La actitud de la zona del euro (especialmente Alemania) no es, en última instancia, en detrimento de Grecia y la moneda única? ¿No es esto una confesión de impotencia importantes que se han enviado a los mercados?
erome Creel: Parece que los mercados financieros han sido dos meses está apostando a la falta de una rápida y concertada de los europeos. Los mercados financieros han estado apostando que la zona del euro era frágil. Y las circunstancias actuales, las dificultades en el logro de un discurso claro sobre la cuestión griega, las dificultades para desarrollar un plan claro de asistencia a los países en crisis, ya sea de Grecia o en otros países, han fortalecido la confianza del mercado financiero que habían ganado su apuesta.
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Seguro que es claramente una confesión de impotencia de los europeos para definir una estrategia común y fuerte para evitar que esta situación se produzca, o la repetición. Debido a que el plan de llegar a los Estados europeos fin de semana pasado no parece posible para apagar el fuego creado por la crisis especulativa. Ha asistido a numerosos oratorios circunvoluciones varios estados miembros, Alemania de un discurso muy crítico en relación con los vis a Grecia a una las palabras más neutral que las autoridades alemanas se han dado cuenta de que sus propios bancos valores depositados en Grecia. Esto ha retrasado la aplicación de una solución a la crisis.
La confesión de debilidad es, obviamente, reforzada por el Fondo Monetario Internacional, aun cuando este recurso se supone que es menos de recurrir a los estados europeos.
Aernox: Tome en serio a ti mismo "ataques especulativos" de George Soros contra el euro, aprovechándose de los problemas actuales que se vive en Europa?
Jerome Creel: No hay que olvidar que el Sr. Soros es la causa de los ataques especulativos contra el sistema monetario europeo a principios de 1990. Fue un gran éxito para el señor Soros y sus amigos, fue paradójicamente un éxito para el euro en el futuro. Se hizo evidente que un sistema de cambio fijo pero ajustable podría no ser sostenible si algunos afortunados financieros así lo desean. Por esta razón, me temo que debemos tomar seriamente la posición de un financiero como el señor Soros contras ilustra la zona del euro. Sin embargo, debe ser que el silbato política de una vez por todas el fin del recreo.
Grecia no será por falta de pago, siempre que los europeos que serviría de base. Aprendimos la semana pasada sobre 30 millones de euros podrían ser prestadas a Grecia, si así lo solicita. Nos enteramos de que un FMI podría ayudar a aumentar esta cantidad a 45 millones de euros. Así que ahora hay una voluntad política europea y en recursos financieros internacionales y de Europa, Grecia, para refinanciar a tasas más bajas en los mercados.
Búho: ¿Hubo una alternativa al préstamo por otros países de la zona euro?
Jerome Creel: Otra estrategia hubiera sido posible en el inicio de la crisis contra Grecia. Los hombres y las mujeres políticas que dirigen los estados de la Unión Europea, o sólo los que corren los Estados de la zona del euro, podría valer garantía de todas las deudas de los estados miembros de la zona del euro o de la UE Europea. Esta estrategia ha llevado a cabo hace dos años para poner fin a los problemas de los bancos de inversión y bancos comerciales. Los Estados europeos han decidido garantizar las deudas y obligaciones de los bancos.
Esto, finalmente, no muy caro para los Estados europeos, ya que esta garantía no ha tenido que ponerse en práctica. La mera afirmación de que la seguridad ha comenzado a estabilizar los mercados financieros, que comenzó a limpiar los balances de los bancos comerciales. Esta estrategia podría aplicarse en Europa, no para garantizar las deudas privadas, sino para garantizar la deuda pública. Entonces habría sido política muy coordinada, un grupo de políticas, y está claro que, por motivos de disensión interna, no era posible imponer a los alemanes, por ejemplo.
Cienfuegos: ¿Cuál es el escenario más positivo, pensar, de Grecia y la UE? Y a la inversa, el peor escenario?
Jerome Creel: Empezamos con el peor escenario. Las medidas anunciadas en Grecia sería insuficiente: los tipos de interés pagados sobre la deuda griega a seguir aumentando el nivel de ayuda de la UE es insuficiente, las tasas de CDS (Default Swaps de crédito, fondos de cobertura o el fracaso) continúan aumento. En esta situación, la economía griega puedan estar en incumplimiento de pago. La utilización del FMI es ya inevitable, la economía griega es ahora apoyado por el FMI, al igual que otras economías de la Unión Europea el año pasado, por ejemplo, Hungría.
En este escenario peor de los casos, sería cuestión de que Grecia salir del euro? La respuesta es no. La adopción del euro es un acervo comunitario. Una economía de la zona del euro, que salir de ella debe ir en esta área tan rápido como debería, en cualquier país europeo, mientras que el acervo comunitario europeo. Y así, en este escenario del fin del mundo, con una economía griega no abandonar el euro para recuperar la moneda perdida, los europeos no se enfrentan la única salida de Grecia a la zona del euro, pero la salida inevitable de Grecia la Unión Europea.
Legalmente, esto es posible. Políticamente, sería un precedente histórico que me parece que ser rechazada. De hecho, en este escenario peor de los casos, hay algo que no he mencionado: el efecto de contagio. La economía portuguesa no está lejos de afrontar hoy el mismo tipo de crisis de Grecia.
El mejor de los casos: El actual plan está dando sus frutos con el europeo y el plan griego de consolidación fiscal se aplica con firmeza y deis fruto, la caída de las tasas de interés, la crisis ha pasado. Sin embargo, la economía griega, incluso en este escenario, se sometieron a un curso de austeridad, como ya he indicado, se prolongará la crisis económica en la que la economía es hoy en día. Para Europa, el final de la crisis especulativa es una buena noticia, sin embargo, incluso una victoria. La economía griega se ha sacrificado, pero lo más probable crisis especulativas han sido descartados.
enjamin Hubin : Ustedes han planteado la cuestión de forma implícita, pero en términos de riesgo moral, que la señal ha sido enviada a los gobiernos que podrían sufrir el mismo escenario como Grecia (España, Portugal, Irlanda, Italia ... Francia?)
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Jerome Creel: Hay que recordar que el concepto de riesgo moral. Un delito individual, como parte del riesgo moral, es consciente de que el costo de sus pecados serán sufragados por la comunidad. Por lo tanto, puede utilizar el ejemplo griego a través del concepto de riesgo moral. Ayudar a Grecia colectivamente asumido la culpa, no les alienta a cambiar su comportamiento en el futuro. Por contagio, puede alentar a otros presuntos delitos de imprudencia temeraria aumentar las economías de gasto y la deuda, en espera de sus socios europeos grupo de apoyo.
Se dará cuenta de que he utilizado la frase "supuesta mala conducta" . No es para mí para reclamar que las autoridades griegas no cometió ningún error. La lista de errores es larga, pero se sabe también. Quiero recordar que cuando la economía griega en la zona euro en 2002, se comunica que las estadísticas fiscales son falsas. Pero cuando nos acordamos de este evento, recordamos también que la entrada de Grecia en 2002 con un déficit superior a dos veces ha sido divulgado ni ha preocupado a la economía griega, ni área disturbada Euro. Por otra parte, a pesar de una historia de la indisciplina fiscal, la Comisión Europea, supone deber lo mejor que puede controlar las finanzas públicas de los Estados miembros, no ha considerado necesario, a reivindicar el índice economía griega en 2009.
Pero ¿por qué no se lista negra Grecia? Muy probablemente debido a los crecientes déficit y la deuda pública desde 2008 no es un acontecimiento en Grecia es un evento global. Es por eso que dicen que debe ser manejado con gran cautela hoy sobre el concepto de riesgo moral. El Estado griego es de hecho muy endeudados, su déficit ha aumentado significativamente, pero ¿podemos decir que el Estado griego se distingue así del Reino Unido, los Estados Unidos de América , China o Francia? La manipulación de riesgo moral debe realizarse en función de las circunstancias.
feo-jojo : Pero todavía hay que evitar este contagio ...
Jerome Creel: Es probablemente importante para evitar una situación de riesgo moral. Para ello, se debe en gran medida mejorar la transparencia de las leyes de presupuesto, la transparencia de las políticas fiscales aplicadas por los Estados miembros. Por lo tanto, debe tener una política de control previo de las finanzas públicas teniendo en cuenta las circunstancias económicas. En la actualidad no está permitido por el Pacto de Estabilidad y Crecimiento, que se basa fundamentalmente en una visión rígida de la economía, el principio de que el pleno empleo es siempre a mano.
Este momento es crucial, no se trata de evitar el contagio de riesgo moral, el hecho de que ayudar a Grecia a necesitar ayuda Portugal es para evitar el contagio de la crisis económica y financiera está causando dificultades presupuestarias que enfrentan los Estados miembros.
Si no ayuda a que Grecia sea hoy porque juzgan falso el argumento del riesgo moral, se corre el riesgo de socavar toda la UE cuando, precisamente, donde asiste a un temblor de crecimiento, y cuando, precisamente, donde el comercio internacional, inversión extranjera directa, curriculum vitae. Si Europa quiere perder terreno menos posible en relación con China y Estados Unidos, se debe evitar a toda costa un contagio especulativo. Por lo tanto, debe luchar contra los factores determinantes de la crisis especulativa: la gran fragilidad de su crecimiento económico. Por lo tanto, bastante lejos de los puramente fiscales o de impuestos.
feo-jojo: Si bien el riesgo de incumplimiento está siempre presente a pesar de los esfuerzos griegos y las medidas europeas?
Jerome Creel: El riesgo de incumplimiento de Grecia sigue siendo relativamente baja en estos momentos cuando uno es consciente del riesgo asumido por la Unión Europea no para salvar a los griegos. Este riesgo es un riesgo de contagio especulativo como el que hemos visto allí casi veinte años, durante las crisis del SME (Sistema Monetario Europeo). Vamos a Grecia que falta es el riesgo de que Portugal no, entonces España, entonces ¿por qué no Italia.
Hay que recordar que la única explicación válida de la crisis SME: se trataba de un ataque de su propio cumplimiento. George Soros, que se ha hablado anteriormente, dijo que los estados de la EMS, el Reino Unido, por ejemplo, carecía de las finanzas lo suficientemente fuerte como para hacer frente a crecientes tasas de interés. Pero al hacerlo, el aumento de las tasas de interés ha puesto en peligro las finanzas públicas de la economía británica en ese momento, el aumento de la tasa de refinanciamiento de la deuda. En ese momento, por esta razón, incluso antes de que el ataque no había pruebas de que el Reino Unido debe ver a su moneda depreciarse la libra del MTC, y la izquierda se depreció.
Esta auto-realización del ataque, se encuentra hoy en día. Los déficit y los niveles de deuda de los griegos no son una novedad, su situación no difiere de otros países en el mundo. Sin embargo, es esta economía, las pequeñas, a las afueras de la zona del euro, que se impugne. Y de acuerdo con el ataque, las tasas de interés suben y aumentan las dificultades de los griegos para refinanciar y hacen temer que el incumplimiento famosos.
Pero esto es sólo otra situación irónica. Como he dicho, los europeos no deben olvidarse de los griegos, porque es el de la UE que se debilitan. Y yo no creo ni por un momento que los comerciantes, los comerciantes de los mercados financieros no son conscientes de este fenómeno. Estoy seguro de que eran conscientes de que los europeos finalmente se desarrolle una estrategia común, aplicable a Grecia evitar un defecto, y en especial el contagio de este tipo de ataques en otras economías europeas. Así, hoy, los mercados financieros desempeñan un juego donde siempre ganan. La crisis se cumple a sí misma: Soy atacar a un país, alegando que era frágil, pero el delantero, que se debilitó.
Esta situación ha durado demasiado tiempo, y los europeos firme que ponga fin a través de una garantía general de las deudas Europea, o una presentación de este momento con toda claridad lo mucho que pueden ser implementadas para ayudar los griegos, incluso para ayudar a los portugueses.
Para concluir, quisiera señalar la naturaleza altamente especulativa de esta crisis. Nos enteramos ayer que, de hecho, un profesor de economía alemana había tenido la intención de atacar el plan de ayuda a Grecia ante el Tribunal Constitucional alemán, ya que, según este economista, el plan para ayudar a un Estado miembro zona del euro es contrario al Tratado de Maastricht. Bastaba con que un profesor de economía de comunicar esta intención a los tipos de interés de Grecia a aumentar de nuevo. El nerviosismo de los mercados es extrema, no hay una onza de determinantes fundamentales en esta crisis. Los mercados son los mercados se hacen, y que la zona euro en su conjunto que podría ser la víctima.
HECHOS
Para evitar que se repita el caso griego, Bruselas quiere reforzar los instrumentos de vigilancia y ejecución
HECHOS Un economista alemán quiere desafiar legalmente la ayuda a Grecia
CRÓNICA DE "REUTERS BREAKINGVIEWS" Atenas está a la espera para que los mercados recuperen su confianza y dejar
HECHOS crisis griega es "desactivado"
HECHOS Europa está dispuesta a poner a disposición 30 Mil millones de euros para salvar a Grecia
La zona euro está amenazada a punto de estallar
Las medidas de austeridad del gobierno griego puedan que no tengan rápidamente el éxito esperado?
Traducido del Le Mon
jueves, 15 de abril de 2010
domingo, 4 de abril de 2010
EL MITO DE LOS BONOS
El mito de los bonos
El mito de los bonos
Investigación de las escuelas de negocios. ¿Por qué los banqueros podrían creer menos en la integridad de sus colegas que en la suya propia - y por qué esto es un problema?
Los bonos de grandes sumas son utilizados como herramienta de reclutamiento.
Pretenda que está entrevistando candidatos para un buen trabajo - digamos, para pasear el perro. Después de muchas entrevistas ha reducido los candidatos a dos. El primero está mayormente interesado en el bono que usted ha prometido si su perro da vueltas cuando se le pida después de un mes. El segundo sencillamente desea ser el mejor caminador que un perro pueda tener. ¿Cuál de los candidatos escogería?
Probablemente usted escogería el candidato motivado por su desempeño personal en lugar del dinero - a menos que sospeche que el primer candidato simplemente fue más honesto. Si escogió al segundo, su pensamiento fue similar al de los banqueros holandeses que fueron entrevistados en una serie de talleres con David De Cremer, director del Centro Erasmus de Ética del Comportamiento en la Escuela de Administración Rotterdam.
Recientemente el Sr. De Cremer publicó una investigación basada en estas entrevistas, mostrando cómo las creencias de los banqueros acerca de los incentivos podrían ser mitos que contribuyen al desempeño mediocre de sus empleados. Los entrevistados mostraron lo que el Sr. De Cremer llama "sesgos de auto mejoramiento". Cuando se les pidió hablar sobre su propio desempeño, dijeron que no consideraban los bonos especialmente importantes - que eran motivados por otros factores.
Sin embargo cuando se les preguntó sobre la motivación de otros, citaron los bonos como altamente importantes. En otras palabras, se veían a sí mismos de manera más favorable que a sus colegas. Hicieron mención también de que los bonos de grandes sumas son utilizados como una herramienta de reclutamiento. El Sr. De Cremer sugiere que esta discrepancia hace que los banqueros inconscientemente promuevan un comportamiento mercenario, al reclutar, y luego premiar, empleados con la promesa de bonos en lugar de encontrar gente que se sienta recompensada por el trabajo mismo.
David De Cremer.
Una posibilidad sería crear una posición de abogado del diablo que ayude al ejecutivo principal a reconocer patrones distorsionados de pensamiento, incluyendo el sesgo de auto engrandecimiento.
Otras investigaciones del Sr. De Cremer sugieren lo complicado que puede ser la promoción de la lealtad y el comportamiento ético en el lugar de trabajo. A fin de prevenir que los empleados tengan un mal comportamiento, él notó que las compañías implementan códigos de conducta cada vez más elaborados. Sin embargo, esto podría hacer que los empleados, intuitivamente, actúen más irresponsablemente que si esas reglas no existiesen: después de todo si sus pequeñas indiscreciones fueran tan malas, estarían cubiertas en el código.
Además, esa burocracia implica que no se puede confiar en los empleados, y en muchos casos actúan en consecuencia. Lo mismo podría pasar con los bonos: asuma que los empleados necesitan grandes sumas de dinero para hacer bien su trabajo, y pueden responder a sus bajas expectativas no cumpliendo con su trabajo a menos que reciban grandes bonos. ´
El Sr. De Cremer sugiere que los bonos sean una parte mucho menor de la compensación en el ámbito financiero, o por lo menos no hacerlo de manera cotidiana, que se esperan sin importar cual ha sido el comportamiento. (Un banquero que haya recibido el bono más alto de su carrera no se sentirá muy bien compensado si todos a su alrededor recibieron más dinero que él.) Si las empresas insisten en dar bonos, él sugiere que se cambien las métricas de los estándares para dicha compensación, tales como incorporar medidas de responsabilidad social y colaboración. Pero una solución a largo plazo requeriría cambios en los jefes también. Una posibilidad sería crear una posición de abogado del diablo que ayude al ejecutivo principal a reconocer patrones distorsionados de pensamiento, incluyendo el sesgo de auto engrandecimiento.
Los banqueros entrevistados se sorprendieron - y estaban complacidos - de que les señalaran sus sesgos. La experiencia del Sr. De Cremer es que los ejecutivos desean escuchar sobre sus pensamientos equivocados. Tomar medidas sobre lo que escuchan no es necesariamente fácil, pero podría er más satisfactorio que repartir más bonos.
2010 The Economist Newspaper Limited. All rights reserved.
De The Economist, traducido por Diario Libre y publicado bajo licencia. El artículo original en inglés puede ser encontrado en www.economist.com
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Investigación de las escuelas de negocios. ¿Por qué los banqueros podrían creer menos en la integridad de sus colegas que en la suya propia - y por qué esto es un problema?
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Pretenda que está entrevistando candidatos para un buen trabajo - digamos, para pasear el perro. Después de muchas entrevistas ha reducido los candidatos a dos. El primero está mayormente interesado en el bono que usted ha prometido si su perro da vueltas cuando se le pida después de un mes. El segundo sencillamente desea ser el mejor caminador que un perro pueda tener. ¿Cuál de los candidatos escogería?
Probablemente usted escogería el candidato motivado por su desempeño personal en lugar del dinero - a menos que sospeche que el primer candidato simplemente fue más honesto. Si escogió al segundo, su pensamiento fue similar al de los banqueros holandeses que fueron entrevistados en una serie de talleres con David De Cremer, director del Centro Erasmus de Ética del Comportamiento en la Escuela de Administración Rotterdam.
Recientemente el Sr. De Cremer publicó una investigación basada en estas entrevistas, mostrando cómo las creencias de los banqueros acerca de los incentivos podrían ser mitos que contribuyen al desempeño mediocre de sus empleados. Los entrevistados mostraron lo que el Sr. De Cremer llama "sesgos de auto mejoramiento". Cuando se les pidió hablar sobre su propio desempeño, dijeron que no consideraban los bonos especialmente importantes - que eran motivados por otros factores.
Sin embargo cuando se les preguntó sobre la motivación de otros, citaron los bonos como altamente importantes. En otras palabras, se veían a sí mismos de manera más favorable que a sus colegas. Hicieron mención también de que los bonos de grandes sumas son utilizados como una herramienta de reclutamiento. El Sr. De Cremer sugiere que esta discrepancia hace que los banqueros inconscientemente promuevan un comportamiento mercenario, al reclutar, y luego premiar, empleados con la promesa de bonos en lugar de encontrar gente que se sienta recompensada por el trabajo mismo.
David De Cremer.
Una posibilidad sería crear una posición de abogado del diablo que ayude al ejecutivo principal a reconocer patrones distorsionados de pensamiento, incluyendo el sesgo de auto engrandecimiento.
Otras investigaciones del Sr. De Cremer sugieren lo complicado que puede ser la promoción de la lealtad y el comportamiento ético en el lugar de trabajo. A fin de prevenir que los empleados tengan un mal comportamiento, él notó que las compañías implementan códigos de conducta cada vez más elaborados. Sin embargo, esto podría hacer que los empleados, intuitivamente, actúen más irresponsablemente que si esas reglas no existiesen: después de todo si sus pequeñas indiscreciones fueran tan malas, estarían cubiertas en el código.
Además, esa burocracia implica que no se puede confiar en los empleados, y en muchos casos actúan en consecuencia. Lo mismo podría pasar con los bonos: asuma que los empleados necesitan grandes sumas de dinero para hacer bien su trabajo, y pueden responder a sus bajas expectativas no cumpliendo con su trabajo a menos que reciban grandes bonos. ´
El Sr. De Cremer sugiere que los bonos sean una parte mucho menor de la compensación en el ámbito financiero, o por lo menos no hacerlo de manera cotidiana, que se esperan sin importar cual ha sido el comportamiento. (Un banquero que haya recibido el bono más alto de su carrera no se sentirá muy bien compensado si todos a su alrededor recibieron más dinero que él.) Si las empresas insisten en dar bonos, él sugiere que se cambien las métricas de los estándares para dicha compensación, tales como incorporar medidas de responsabilidad social y colaboración. Pero una solución a largo plazo requeriría cambios en los jefes también. Una posibilidad sería crear una posición de abogado del diablo que ayude al ejecutivo principal a reconocer patrones distorsionados de pensamiento, incluyendo el sesgo de auto engrandecimiento.
Los banqueros entrevistados se sorprendieron - y estaban complacidos - de que les señalaran sus sesgos. La experiencia del Sr. De Cremer es que los ejecutivos desean escuchar sobre sus pensamientos equivocados. Tomar medidas sobre lo que escuchan no es necesariamente fácil, pero podría er más satisfactorio que repartir más bonos.
2010 The Economist Newspaper Limited. All rights reserved.
De The Economist, traducido por Diario Libre y publicado bajo licencia. El artículo original en inglés puede ser encontrado en www.economist.com
martes, 16 de marzo de 2010
EL GOBIERNO MAS CORRUPTO QUE HA TENIDO LA REPUBLICA DOMINICANA
EL GOBIERNO MAS CORRUPTO DE LA HISTORIA DOMINICANA...EL OSCAR ES PARA EL PLD...ELLOS DECIAN QUE ERAN SERIOS QUE NO SE TRAQUETEABA....martes, 16 de marzo, 2010 11:11
LEa LA NOTICIA COMPLETA PARA QUE TE ORIENTES BIEN DE QUIEN Y CUAL ES EL GOBIERNO MAS CORRUPTO QUE HA TENIDO LA HISTORIA DE DOMINICANA.
LOS PELEDOSOS DECIAN QUE ERAN SERIOS Y QUE NO SE TRAQUETEABA CON CEDULAS NI CON NACIONALIZACION DE CIUDADANOS SIN CUMPLIR LOS REQUISITOS....SOBRE TODO EL SR. CASTILLO, VINCHO, ESE MAQUILLISTA DE IMAGEN..... AHORA SUS CASOS SON VERDADERAMENTE ASQUEANTES.....
INVESTIGACIÓN
Familia obtuvo cédulas con fechas futuras
Wanda Méndez - 3/16/2010
Oficialías. La JCE ordenó investigar este proceso de cedulación.
Santo Domingo.- En las constancias de solicitudes de las cédulas de extranjero que obtuvieron en la Junta Central Electoral Electoral (JCE) el acusado de narcotráfico y propietario de la Torre Atiemar, Arturo del Tiempo Marqués, su familia y su socio Germán Eduardo Duque García, figura que fueron nacionalizados como dominicanos en fechas que no han pasado.
El presidente de la JCE, Julio César Castaños Guzmán, dijo que la JCE investigará el proceso de cedulación de los extranjeros vinculados al narcotráfico, a fin de determinar si cumplieron con los requisitos para obtener el documento de identidad.
La JCE suministró esas constancias de solicitudes de cédula, pero sin el soporte de la documentación que usaron esas personas para conseguir un documento de identidad.
De acuerdo con el expediente de cedulación, Del Tiempo Marqués obtuvo la cédula número 001-1749180- 3. Su estado civil es casado y de ocupación empresario.
Aparece con residencia en la calle Pedro Lluberes, número 9, en el sector Gazcue, y es de nacionalidad española.
Su esposa, Isabel Manzabeitia Jalon, también de nacionalidad española, consiguió la cédula número 001- 1749167-0 y de ocupación empresaria.
Tanto ella como su esposo aparecen en la solicitud de cédula con fecha de naturalización del 31 de diciembre del 2010 (31/12/2010).
Arturo, hijo de la pareja española, tiene fecha de residencia 31 de diciembre del 2016. Como lugar de residencia aparece en la Torre Atiemar, que construyó su padre y que fue incautada por la Fiscalía, luego que Del Tiempo Marqués fuera apresado en España por el decomiso de 1,200 kilos de cocaína. Obtuvo la cédula número 001- 1859579-2.
Isabel, la hija de Del Tiempo Marqués y Manzarbeitia, posee la cédula número 001- 1842717-8. Figura como soltera y residente en la calle Bolívar número 1112, en la Torre del Sol, en La Julia, pero diferente a sus padres, en la solicitud del documento aparece que se naturalizó como dominicana el 30 de diciembre del 1999.
FALTA DE CONTROL
Jefe antilavado denuncia debilidad en caso Atiemar
Ramón Cruz Benzán - 3/16/2010
CÓMPLICE. COLOMBIANO VINCULADO A DEL TIEMPO ES ENVIADO A NAJAYO
Preso. El colombiano Germán Eduardo Duque García fue enviado ayer a la cárcel de Najayo a cumplir tres meses de prisión de preventiva tras un tribunal encontrarle vínculos con el español Arturo del Tiempo Marqués, preso en España por un alijo de 1,200 kilos de cocaína.
Santo Domingo.- El director de la Unidad Antilavado de Activos de la Procuraduría General de la República consideró ayer que en la investigación sobre la Torre Atiemar hay falta de control y debilidades, tras precisar que si la pesquisa estuviera a su cargo hoy hubiese mucha gente presa y sometida a la justicia.
Daniel Germán Miranda Villalona dijo que en el país ha habido una constancia en la falta de controles y de violación a la política antilavado de activos.
Precisó que en el lavado de activos están envueltos agencias inmobiliarias, compañías constructoras, ingenieros, abogados y arquitectos. Sostuvo que el expediente de la Torre Atiamar, propiedad del español Arturo Del Tiempo Marqués, preso en España por un alijo de 1,200 kilos de cocaína enviado a su país, no es su caso, pero que si fuera de él muchas personas estarían presas por lavado de activos.
“Aquí hay una constancia de falta de control en la política antilavado de activos de la República Dominicana”, sostuvo tras indicar que en ese delito “hay muchas empresas constructoras, abogados, arquitectos, e ingenieros que están violando la ley, que pudieran hoy estar presos o sometidos”.
Sin mencionar nombres, Miranda Villona acusó a los organismos estatales de no producir inteligencias financieras, y dijo que no es posible que un banco haga préstamos sin antes investigar a sus clientes.
“Podrán estar produciendo inteligencia criminal común, pero el problema de los organismos de inteligencia de este país hoy es el desafío contra la criminalidad organizada y básicamente contra los refugios financieros en este país”, manifestó Miranda Villona.
El funcionario judicial dijo que en este caso ha habido un dejar pasar en esa dirección, por la debilidad en el control de la supervisión, tras señalar que no hay que esperar que explote un caso para hacer la investigación.
Subrayó que, por ejemplo, los bancos no cumplen con la llamada política “conoce tú cliente”, mecanismo creado con el objetivo de conocer el historial de los ahorristas y de los que hacen negocios en los bancos.
Sostuvo que esas compañías y profesionales están violando la Ley de Lavado de Activos, por lo que “debieran de estar presos y sometidos a la justicia”.
El magistrado Miranda Villalona fue quien investigó en el país el caso de los cubanos Benítez.
TENÍA DIRECCIÓN DONDE ENVIARON LA DROGA
El juez de la Jurisdicción Permanente del Distrito Nacional, José Alejandro Vargas Guerrero, dictó tres meses de prisión preventiva como medida de coerción en contra del colombiano Germán Eduardo Duque García, quien está vinculado al español Arturo del Tiempo Marqués.
Duque García fue enviado a Najayo. La Fiscalía argumentó que durante un allanamiento realizado a Duque García en la Plaza Florida, ubicada en la avenida Bolívar número 203 en la habitación 311, se le encontró una lista de embarque en que estaba la dirección a donde fue dirigido el cargamento de 1,200 kilos de cocaína en España.
QUE VERGUENZA..............
EL SECRETARIO DE TURISMO DE LA REPUBLICA DOMINICANA Felucho Jiménez trajo a Del Tiempo Márques a RD
Noticias, * | dom, 14-mar 18:00Por: Redacción DH
Leonel Fernández mientras daba el primer picazo para la construcción de la torre Atiemar.
Uno de los propietarios de la Torre Atiemar, Arturo Del Tiempo Márques, habría sido traído al país por el ex secretario de Turismo, Félix Jiménez, quien lo presentó al presidente Leonel Fernández y al empresariado dominicano.
La información fue revelada en el programa “Hablando Claro”. Del Tiempo Márques está detenido en su país, España, acusado de introducir 1,200 kilos de cocaína procedente de Republica Dominicana.
El programa dijo que Del Tiempo Márques es amigo personal del ex Secretario de Turismo, quien lo paseaba por los restaurantes y centros de diversiones, por lo que a juicio de los comentaristas debe explicar a la población su relación con esta persona.
No obstante, entienden que el problema de la Torre Atiemar no es el propietario, sino identificar sus accionistas. “Del Tiempo Márques es solo una ficha de todo este entramado”, dijeron.
Criticaron que el Banco de Reservas facilitara un préstamo de más de RD$1,000 millones, y se interesaron por saber si hubo las garantías correspondientes y si lo hubo, saber quienes son.
Atribuyeron al Banco de Reservas haber declarado que “el préstamo estaba bien sustentado y que la entidad financiera había hecho las investigaciones de lugar en los organismos internacionales”.
Manifestaron que el ex secretario de Turismo fue quien conquistó al presidente Fernández para que diera el primer picazo en el inicio de los trabajos de construcción de la Torre Atiemar.
Los panelistas del programa Hablando Claro consideraron que una de las debilidades del presidente Fernández, es y se evidencia como un fallo en su gestión, no actuar en contra de quienes lo llevaron a ese acto.
Recordaron que Del Tiempo Márques caminó todo el país tratando de invertir sin lograrlo, y que entonces el Estado fue el único que le puso atención.
Para aclarar la situación generada con la construcción de la torre, recalcaron es bueno que se diga quienes compraron, donde depositaron y donde pagaron, porque no solo se le puede echar la culpa a Del Tiempo Márques.
También criticaron que no haya una persona presa, ni exista una lista sobre la cual el gobierno pueda basarse para explicar lo sucedido. Que tampoco se haya dicho por qué aeropuerto salió la droga, cual línea aérea, quien fue el piloto y en que tiempo.
Asimismo, explicaron que Del Tiempo Márques tiene una demanda en España por un préstamo de 40 millones de euros, y que para hacer la Torre Atiemar estafó una familia española con 3.0 millones de dólares.
“Hablando Claro” se trasmite por la emisora Romántica 107.7 y Dominicanoshoy.com/Radio; conducido por el doctor Rafael Antún, desde la ciudad de Miami; Salomón Sanz (hijo), periodista Rafael G. Santana, Amparo Almánzar y Reynaldo Martínez Duarte.
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LEa LA NOTICIA COMPLETA PARA QUE TE ORIENTES BIEN DE QUIEN Y CUAL ES EL GOBIERNO MAS CORRUPTO QUE HA TENIDO LA HISTORIA DE DOMINICANA.
LOS PELEDOSOS DECIAN QUE ERAN SERIOS Y QUE NO SE TRAQUETEABA CON CEDULAS NI CON NACIONALIZACION DE CIUDADANOS SIN CUMPLIR LOS REQUISITOS....SOBRE TODO EL SR. CASTILLO, VINCHO, ESE MAQUILLISTA DE IMAGEN..... AHORA SUS CASOS SON VERDADERAMENTE ASQUEANTES.....
INVESTIGACIÓN
Familia obtuvo cédulas con fechas futuras
Wanda Méndez - 3/16/2010
Oficialías. La JCE ordenó investigar este proceso de cedulación.
Santo Domingo.- En las constancias de solicitudes de las cédulas de extranjero que obtuvieron en la Junta Central Electoral Electoral (JCE) el acusado de narcotráfico y propietario de la Torre Atiemar, Arturo del Tiempo Marqués, su familia y su socio Germán Eduardo Duque García, figura que fueron nacionalizados como dominicanos en fechas que no han pasado.
El presidente de la JCE, Julio César Castaños Guzmán, dijo que la JCE investigará el proceso de cedulación de los extranjeros vinculados al narcotráfico, a fin de determinar si cumplieron con los requisitos para obtener el documento de identidad.
La JCE suministró esas constancias de solicitudes de cédula, pero sin el soporte de la documentación que usaron esas personas para conseguir un documento de identidad.
De acuerdo con el expediente de cedulación, Del Tiempo Marqués obtuvo la cédula número 001-1749180- 3. Su estado civil es casado y de ocupación empresario.
Aparece con residencia en la calle Pedro Lluberes, número 9, en el sector Gazcue, y es de nacionalidad española.
Su esposa, Isabel Manzabeitia Jalon, también de nacionalidad española, consiguió la cédula número 001- 1749167-0 y de ocupación empresaria.
Tanto ella como su esposo aparecen en la solicitud de cédula con fecha de naturalización del 31 de diciembre del 2010 (31/12/2010).
Arturo, hijo de la pareja española, tiene fecha de residencia 31 de diciembre del 2016. Como lugar de residencia aparece en la Torre Atiemar, que construyó su padre y que fue incautada por la Fiscalía, luego que Del Tiempo Marqués fuera apresado en España por el decomiso de 1,200 kilos de cocaína. Obtuvo la cédula número 001- 1859579-2.
Isabel, la hija de Del Tiempo Marqués y Manzarbeitia, posee la cédula número 001- 1842717-8. Figura como soltera y residente en la calle Bolívar número 1112, en la Torre del Sol, en La Julia, pero diferente a sus padres, en la solicitud del documento aparece que se naturalizó como dominicana el 30 de diciembre del 1999.
FALTA DE CONTROL
Jefe antilavado denuncia debilidad en caso Atiemar
Ramón Cruz Benzán - 3/16/2010
CÓMPLICE. COLOMBIANO VINCULADO A DEL TIEMPO ES ENVIADO A NAJAYO
Preso. El colombiano Germán Eduardo Duque García fue enviado ayer a la cárcel de Najayo a cumplir tres meses de prisión de preventiva tras un tribunal encontrarle vínculos con el español Arturo del Tiempo Marqués, preso en España por un alijo de 1,200 kilos de cocaína.
Santo Domingo.- El director de la Unidad Antilavado de Activos de la Procuraduría General de la República consideró ayer que en la investigación sobre la Torre Atiemar hay falta de control y debilidades, tras precisar que si la pesquisa estuviera a su cargo hoy hubiese mucha gente presa y sometida a la justicia.
Daniel Germán Miranda Villalona dijo que en el país ha habido una constancia en la falta de controles y de violación a la política antilavado de activos.
Precisó que en el lavado de activos están envueltos agencias inmobiliarias, compañías constructoras, ingenieros, abogados y arquitectos. Sostuvo que el expediente de la Torre Atiamar, propiedad del español Arturo Del Tiempo Marqués, preso en España por un alijo de 1,200 kilos de cocaína enviado a su país, no es su caso, pero que si fuera de él muchas personas estarían presas por lavado de activos.
“Aquí hay una constancia de falta de control en la política antilavado de activos de la República Dominicana”, sostuvo tras indicar que en ese delito “hay muchas empresas constructoras, abogados, arquitectos, e ingenieros que están violando la ley, que pudieran hoy estar presos o sometidos”.
Sin mencionar nombres, Miranda Villona acusó a los organismos estatales de no producir inteligencias financieras, y dijo que no es posible que un banco haga préstamos sin antes investigar a sus clientes.
“Podrán estar produciendo inteligencia criminal común, pero el problema de los organismos de inteligencia de este país hoy es el desafío contra la criminalidad organizada y básicamente contra los refugios financieros en este país”, manifestó Miranda Villona.
El funcionario judicial dijo que en este caso ha habido un dejar pasar en esa dirección, por la debilidad en el control de la supervisión, tras señalar que no hay que esperar que explote un caso para hacer la investigación.
Subrayó que, por ejemplo, los bancos no cumplen con la llamada política “conoce tú cliente”, mecanismo creado con el objetivo de conocer el historial de los ahorristas y de los que hacen negocios en los bancos.
Sostuvo que esas compañías y profesionales están violando la Ley de Lavado de Activos, por lo que “debieran de estar presos y sometidos a la justicia”.
El magistrado Miranda Villalona fue quien investigó en el país el caso de los cubanos Benítez.
TENÍA DIRECCIÓN DONDE ENVIARON LA DROGA
El juez de la Jurisdicción Permanente del Distrito Nacional, José Alejandro Vargas Guerrero, dictó tres meses de prisión preventiva como medida de coerción en contra del colombiano Germán Eduardo Duque García, quien está vinculado al español Arturo del Tiempo Marqués.
Duque García fue enviado a Najayo. La Fiscalía argumentó que durante un allanamiento realizado a Duque García en la Plaza Florida, ubicada en la avenida Bolívar número 203 en la habitación 311, se le encontró una lista de embarque en que estaba la dirección a donde fue dirigido el cargamento de 1,200 kilos de cocaína en España.
QUE VERGUENZA..............
EL SECRETARIO DE TURISMO DE LA REPUBLICA DOMINICANA Felucho Jiménez trajo a Del Tiempo Márques a RD
Noticias, * | dom, 14-mar 18:00Por: Redacción DH
Leonel Fernández mientras daba el primer picazo para la construcción de la torre Atiemar.
Uno de los propietarios de la Torre Atiemar, Arturo Del Tiempo Márques, habría sido traído al país por el ex secretario de Turismo, Félix Jiménez, quien lo presentó al presidente Leonel Fernández y al empresariado dominicano.
La información fue revelada en el programa “Hablando Claro”. Del Tiempo Márques está detenido en su país, España, acusado de introducir 1,200 kilos de cocaína procedente de Republica Dominicana.
El programa dijo que Del Tiempo Márques es amigo personal del ex Secretario de Turismo, quien lo paseaba por los restaurantes y centros de diversiones, por lo que a juicio de los comentaristas debe explicar a la población su relación con esta persona.
No obstante, entienden que el problema de la Torre Atiemar no es el propietario, sino identificar sus accionistas. “Del Tiempo Márques es solo una ficha de todo este entramado”, dijeron.
Criticaron que el Banco de Reservas facilitara un préstamo de más de RD$1,000 millones, y se interesaron por saber si hubo las garantías correspondientes y si lo hubo, saber quienes son.
Atribuyeron al Banco de Reservas haber declarado que “el préstamo estaba bien sustentado y que la entidad financiera había hecho las investigaciones de lugar en los organismos internacionales”.
Manifestaron que el ex secretario de Turismo fue quien conquistó al presidente Fernández para que diera el primer picazo en el inicio de los trabajos de construcción de la Torre Atiemar.
Los panelistas del programa Hablando Claro consideraron que una de las debilidades del presidente Fernández, es y se evidencia como un fallo en su gestión, no actuar en contra de quienes lo llevaron a ese acto.
Recordaron que Del Tiempo Márques caminó todo el país tratando de invertir sin lograrlo, y que entonces el Estado fue el único que le puso atención.
Para aclarar la situación generada con la construcción de la torre, recalcaron es bueno que se diga quienes compraron, donde depositaron y donde pagaron, porque no solo se le puede echar la culpa a Del Tiempo Márques.
También criticaron que no haya una persona presa, ni exista una lista sobre la cual el gobierno pueda basarse para explicar lo sucedido. Que tampoco se haya dicho por qué aeropuerto salió la droga, cual línea aérea, quien fue el piloto y en que tiempo.
Asimismo, explicaron que Del Tiempo Márques tiene una demanda en España por un préstamo de 40 millones de euros, y que para hacer la Torre Atiemar estafó una familia española con 3.0 millones de dólares.
“Hablando Claro” se trasmite por la emisora Romántica 107.7 y Dominicanoshoy.com/Radio; conducido por el doctor Rafael Antún, desde la ciudad de Miami; Salomón Sanz (hijo), periodista Rafael G. Santana, Amparo Almánzar y Reynaldo Martínez Duarte.
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sábado, 13 de marzo de 2010
CONOCIENDO TODO LO RELACIONADO AL FONDO DE PENSIONES DE LA REP. DOMINICANA
Ya está en línea el dominio http://registroic.org
Su primer informe correspondiente a marzo trata sobre Fondos de Pensiones ( FP). http://registroic.org/informes/ricinfo001.htm
Quien tenga comentario, articulo de opinion o algun documento sobre ese asunto, que lo avise a traves de un enlace que esta al final de la misma página, dando clic en en comentario. También puedes opinar por esta misma vía.
Recuerden que estos foros y la actitud activa de cada uno de nosostros es la via eficaz para la preservación de este patrimonio ciudadano.
Cada tema tendrá un foro permanente con documentacion privilegiada sobre el tema. Pero lo mas importante es que da herramientas suficientes al ciudadano para integrarse en forma activa y real en sus propios asuntos.
Por ejemplo, los FP es un asunto de ciudadania de primera importancia que involucra un millon de cotizantes y 2.2 millones de afiliados. En el aspecto social y de salud, a todos los dominicanos.
Este informe lo encabeza un artículo sobre las diversas gestiones de AFP gubernamentales y privadas de USA, el que fue publicado por el New York Times y traducido al español para una mejor compresión.
También se agrega una presentación del 2008 de la ex sipen Persia Alvarez, la cual da un recuento facil de entender para los que somos novatos en ese asunto FP.
http://registroic.org/informes/Sipenpres2008.htm
Por favor, reenvia esta mina de información a todos tus contactos, principalmente a los que son cotizantes y tienen cuentas FP individuales, para que se pongan alerta sobre las amenzas a su patrimonio.
Comtarte con ellos esta info. Recordarán tu gesto, si sucede alguna crisis alrededor de esta fabulosa suma de dinero.
En un futuro, los ciudadanos tendrán más dinero que los bancos, que los gobiernos, que las multinacionales, que los ricos de cuna, que los politicos, que los narcos. Pero si se carece de poder ciudadano eso se lo llevará el viento, perdón, quise decir esos mismos sectores que mencioné
Su primer informe correspondiente a marzo trata sobre Fondos de Pensiones ( FP). http://registroic.org/informes/ricinfo001.htm
Quien tenga comentario, articulo de opinion o algun documento sobre ese asunto, que lo avise a traves de un enlace que esta al final de la misma página, dando clic en en comentario. También puedes opinar por esta misma vía.
Recuerden que estos foros y la actitud activa de cada uno de nosostros es la via eficaz para la preservación de este patrimonio ciudadano.
Cada tema tendrá un foro permanente con documentacion privilegiada sobre el tema. Pero lo mas importante es que da herramientas suficientes al ciudadano para integrarse en forma activa y real en sus propios asuntos.
Por ejemplo, los FP es un asunto de ciudadania de primera importancia que involucra un millon de cotizantes y 2.2 millones de afiliados. En el aspecto social y de salud, a todos los dominicanos.
Este informe lo encabeza un artículo sobre las diversas gestiones de AFP gubernamentales y privadas de USA, el que fue publicado por el New York Times y traducido al español para una mejor compresión.
También se agrega una presentación del 2008 de la ex sipen Persia Alvarez, la cual da un recuento facil de entender para los que somos novatos en ese asunto FP.
http://registroic.org/informes/Sipenpres2008.htm
Por favor, reenvia esta mina de información a todos tus contactos, principalmente a los que son cotizantes y tienen cuentas FP individuales, para que se pongan alerta sobre las amenzas a su patrimonio.
Comtarte con ellos esta info. Recordarán tu gesto, si sucede alguna crisis alrededor de esta fabulosa suma de dinero.
En un futuro, los ciudadanos tendrán más dinero que los bancos, que los gobiernos, que las multinacionales, que los ricos de cuna, que los politicos, que los narcos. Pero si se carece de poder ciudadano eso se lo llevará el viento, perdón, quise decir esos mismos sectores que mencioné
QUE HICIERON MAL LOS RESPONSABLES DE LA QUIEBRA DE LEHMAN BROTHERS
NEW YORK, 12 mar 2010 (EFE).-
Un informe encargado por el tribunal de quiebras neoyorquino ante el que Lehman Brothers se declaró en bancarrota en 2008 asegura que los responsables del banco de inversión maquillaron sus cuentas para esconder el mal estado económico del gigante de Wall Street, publica este viernes el New York Times.
El documento, que cuenta con más de dos mil páginas elaboradas a petición de la corte por el auditor Anton Valukas, señala que Lehman, cuya quiebra sacudió el sistema financiero, escondió sus problemas económicos a inversores, entidades reguladoras y agencias de calificación.
Agregan que los responsables de Lehman utilizaron en varias ocasiones un mecanismo contable para evitar que sus cuentas no reflejaran de manera temporal unos 50.000 millones de dólares en "activos problemáticos" y que ello ocurrió bastante antes de la quiebra de la entidad, con la intención de que el banco se mostrara en plena forma.
"A espaldas de los inversores, las agencias de calificación, las autoridades reguladoras y su junta directiva", según relata el informe, Lehman alteró unas cuentas que el entonces presidente y consejero delegado del banco, Richard Fuld, aprobó, con lo que cometió un acto "de flagrante negligencia".
El informe detalla así que los ejecutivos de Lehman llevaron a cabo "para manipular las cuentas de manera consciente" un proceso conocido dentro de la misma firma como "Repo 105" y del que hay constancia que se utilizó en 2001, siete años antes de que el gigante financiero quebrara.
Según cuenta Valukas en su relato sobre el estado de Lehman, Fuld ordenó a sus ejecutivos que redujeran los niveles de deuda de la entidad, algo que consiguieron aparentemente aplicando el mecanismo "Repo 105" en repetidas ocasiones y bajo la supervisión de al menos tres directores financieros distintos: Christopher O'Meara, Erin Callan e Ian Lowitt.
El efecto de esas acciones era, según el informe, que los niveles de deuda que finalmente acabaron con una entidad que había superado desde la Gran Depresión a dos guerras mundiales quedaran escondidos "artificial y temporalmente" para conseguir "ciertos objetivos presentando a un banco más saludable de lo que era realmente".
El completo documento no deja claro si estas acciones violaron las leyes sobre transacciones de acciones, pero, según detalla el diario, sugiere suficientes pruebas para que se puedan presentar demandas civiles en contra de los responsables del banco.
El diario neoyorquino también publica un comunicado emitido por un abogado de Fuld, en el que se asegura que el ex presidente del famoso banco de inversión "desconocía lo que eran esas transacciones y no las estructuró ni negoció, ni tampoco era consciente del trato que se les daba en las cuentas de la entidad".
Lehman Brothers, un banco con 158 años de historia, fue una de las víctimas fulminantes de las hipotecas basura y tuvo que declararse en bancarrota en septiembre de 2008, al no obtener respaldo de la Administración del ex presidente George W. Bush para reflotarlo con dinero público.
Un informe encargado por el tribunal de quiebras neoyorquino ante el que Lehman Brothers se declaró en bancarrota en 2008 asegura que los responsables del banco de inversión maquillaron sus cuentas para esconder el mal estado económico del gigante de Wall Street, publica este viernes el New York Times.
El documento, que cuenta con más de dos mil páginas elaboradas a petición de la corte por el auditor Anton Valukas, señala que Lehman, cuya quiebra sacudió el sistema financiero, escondió sus problemas económicos a inversores, entidades reguladoras y agencias de calificación.
Agregan que los responsables de Lehman utilizaron en varias ocasiones un mecanismo contable para evitar que sus cuentas no reflejaran de manera temporal unos 50.000 millones de dólares en "activos problemáticos" y que ello ocurrió bastante antes de la quiebra de la entidad, con la intención de que el banco se mostrara en plena forma.
"A espaldas de los inversores, las agencias de calificación, las autoridades reguladoras y su junta directiva", según relata el informe, Lehman alteró unas cuentas que el entonces presidente y consejero delegado del banco, Richard Fuld, aprobó, con lo que cometió un acto "de flagrante negligencia".
El informe detalla así que los ejecutivos de Lehman llevaron a cabo "para manipular las cuentas de manera consciente" un proceso conocido dentro de la misma firma como "Repo 105" y del que hay constancia que se utilizó en 2001, siete años antes de que el gigante financiero quebrara.
Según cuenta Valukas en su relato sobre el estado de Lehman, Fuld ordenó a sus ejecutivos que redujeran los niveles de deuda de la entidad, algo que consiguieron aparentemente aplicando el mecanismo "Repo 105" en repetidas ocasiones y bajo la supervisión de al menos tres directores financieros distintos: Christopher O'Meara, Erin Callan e Ian Lowitt.
El efecto de esas acciones era, según el informe, que los niveles de deuda que finalmente acabaron con una entidad que había superado desde la Gran Depresión a dos guerras mundiales quedaran escondidos "artificial y temporalmente" para conseguir "ciertos objetivos presentando a un banco más saludable de lo que era realmente".
El completo documento no deja claro si estas acciones violaron las leyes sobre transacciones de acciones, pero, según detalla el diario, sugiere suficientes pruebas para que se puedan presentar demandas civiles en contra de los responsables del banco.
El diario neoyorquino también publica un comunicado emitido por un abogado de Fuld, en el que se asegura que el ex presidente del famoso banco de inversión "desconocía lo que eran esas transacciones y no las estructuró ni negoció, ni tampoco era consciente del trato que se les daba en las cuentas de la entidad".
Lehman Brothers, un banco con 158 años de historia, fue una de las víctimas fulminantes de las hipotecas basura y tuvo que declararse en bancarrota en septiembre de 2008, al no obtener respaldo de la Administración del ex presidente George W. Bush para reflotarlo con dinero público.
domingo, 7 de febrero de 2010
NAPOLEON BONAPARTE, TOUSSAINT L,OUVERTURE Y LA REVOLUCION FRANCESA.
Napoleón, Toussaint y la revolución francesa
By mediaIslaPublished: February 6, 2010
Posted in: La senda
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Toussaint nació esclavo en una plantación en Bréda, cerca de lo que hoy es Cabo Haitiano, probablemente en 1743. Su amo, admirado de su inteligencia, lo instruyó en francés y le permitió una autoeducación que le hizo admirar a Julio César y a Alejandro el Grande.
Por José Tobías Beato
“Toda persona, cualquiera que sea su color, será admitida a todos los empleos…..“No existe otra distinción que la de las virtudes y los talentos.” Tales declaraciones son parte del artículo cuarto de la primera constitución latinoamericana, la cual en su ordinal tres ya había proclamado que “la servidumbre queda abolida para siempre; todos sus habitantes nacen, viven y mueren libres y franceses”. Franceses porque tal constitución había sido redactada el 9 de mayo de 1801 en Puerto Príncipe, capital de la república que luego sería llamada Haití. Redactada bajo la dirección del primero de los negros, Francois-Dominique Toussaint. Estuvo vigente por escaso tiempo, porque el primero de los blancos de esa época, Napoleón Bonaparte, se cruzó en el camino para impedir su aplicación.
Esa primera constitución latinoamericana nació bajo la influencia directa de la Revolución Francesa. Una revolución que intentó por vez primera cambiar las instituciones económicas y sociales y hasta la naturaleza humana, mediante la acción política. Una revolución largamente gestada en el tiempo por los abusos de las clases dirigentes que cargaban de impuestos al pueblo trabajador, mientras que ellas mismas se eximían de todo recargo y llevaban una vida de lujo y ostentación. En su rivalidad con los ingleses, Francia había apoyado con armas, dinero y hombres a la naciente república estadounidense, lo que llevó el tesoro francés a la bancarrota, en un momento en el que éste no se había recuperado de la llamada guerra de los “siete años” con la misma Inglaterra, en la que había perdido enormes territorios como Canadá y casi todo su imperio en América del Norte; y aunque Francia había logrado quedarse con sus posesiones en la India, estaba militarmente restringida. No debe olvidarse que gran parte del bienestar de que disfrutaban las clases dirigentes francesas, reposaba en el trabajo esclavo de sus colonias, particularmente del llamado ‘Santo Domingo’ francés de la Hispaniola.
La Revolución Francesa, iniciada en 1789 se mantuvo hasta 1799 cuando Napoleón dio el golpe del 18 de Brumario según el nuevo calendario creado por la revolución para oponerse al cristianismo que hacía del nacimiento de Jesús el centro del tiempo; para los revolucionarios franceses, el tiempo comenzaba a contarse a partir de 1792 con el derrocamiento de la monarquía; ese era el año uno. Así, Brumario correspondía a noviembre, ya que los meses eran nombrados por las estaciones y las condiciones de la naturaleza. Julio era Termidor, abril, Floreal. Estos meses eran de tres semanas, y éstas tenían diez días, de modo que no hubiera domingos.
La sociedad francesa, de unos veintiséis millones de personas —Francia era al momento el país más extenso y poblado de Europa— estaba constituida por los llamados tres estados. El primero era el clero católico, el segundo la nobleza y el tercer estado todos los demás: campesinos, obreros, tenderos, intelectuales; una larga fila, en fin de estamentos, pero que eran efectivamente el noventa y siete por ciento de la población. Una población sin movilidad social, pues el nacimiento, la cuna, determinaba todo lo demás. El que nació hijo de duque, sería duque por siempre y para él los privilegios y los derechos y todos sus actos serían moralmente nobles, sinónimo de buenos. El que nació hijo de zapatero, de hacer zapatos no pasaría y sobre él los deberes y las cargas impositivas y sus actos moralmente infames o cosa de villanos (pues de un habitante de villa no podía salir nada bueno).
Mientras tanto, un movimiento filosófico que promovía la ciencia, el conocimiento como senda de luz con infinitas posibilidades; que hacía énfasis en pensar por uno mismo, poniendo en tela de juicio las creencias recibidas, entre ellas el supuesto derecho divino de los reyes, las antiguas teorías provenientes de Aristóteles y hasta la Biblia misma. Un movimiento que sometía a crítica el estilo de vida de los nobles y de la Iglesia, entre otros espinosos asuntos: es la “Ilustración” de Voltaire y Rousseau, de Thomas Paine y David Hume, de Diderot y Kant; de Godwin, Benjamín Franklin, Thomas Jefferson; de los españoles, Jovellanos, Pedro Pablo Abarca —conde de Aranda—, Feijoo, y del argentino Mariano Moreno, entre otros. No es un movimiento de ideas homogéneas; algunos ni siquiera son filósofos originales, sino divulgadores de ideas.
Pero es el partido de la “nueva humanidad”. Pensadores que comparten una misma actitud: con la debida educación la sociedad puede ser transformada. Pues, si la humanidad podía entender las leyes de la naturaleza —las leyes de Dios— y ponerlas a su servicio, la razón también podría transformar la sociedad, creando nuevamente el mundo para que reinara no el orgullo de reyes y príncipes, sino el orgullo del talento, del trabajo y la virtud. Todo se reducía al lema de Kant: “atrévete a conocer”, pues conocer al fin y al cabo es dominar, esto es, transformar.
Así surgió un amplio movimiento de masas tal que, cuando el 4 de agosto de 1789, el clero y la nobleza ‘aceptaron’ renunciar a sus privilegios, al diezmo obligatorio, entre otras cosas, ya era tarde. La Asamblea Nacional, procedió a redactar una constitución que normara a todos por igual, al frente de la cual pusieron la “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano”, sintetizados en el lema: “Libertad, igualdad, fraternidad”. Pronto aprenderían que tampoco necesitaban rey, pues la soberanía no reside en una determinada voluntad o en un pequeño círculo aunque sea eclesiástico o divino, sino que reside en la voluntad popular. Y esa voluntad popular, en tanto constituida por la unión de todos y cada uno, toma el nombre de República, sus miembros le llaman Estado, sus asociados toman en conjunto el nombre de pueblo, y en concreto el de ciudadanos. Era el triunfo definitivo de las ideas del “Contrato Social” de Rousseau. (Ojalá los latinoamericanos aprendiéramos un poco de esto, en particular los dominicanos, y sin caer en lazos totalitarios, que la ley sea igual para todos, se acabe el tráfico de influencias y las tarjetitas tras la pregunta: “¿sabe usted quién soy yo?”).
De modo que, aunque la revolución no cristalizó todos sus ideales, interrumpiéndose el proceso, más o menos con la llegada de Napoleón al poder, aquellos —pese a errores graves— han cruzado la oscura noche de los tiempos. Así, por ejemplo, esa revolución provocó la lucha por los derechos de la mujer, lucha que a más de doscientos años, aún dista mucho para considerarse concluida, pero que tuvo su punto de inicio con la “Gran Revolución”. Por ejemplo, la inglesa Mary Wollstonecraft —futura madre de la autora de la más divulgada obra de horror, Frankenstein— y gran entusiasta de la revolución francesa, en su obra “A vindication of the rights of women” abogó por la igualdad de oportunidades en el trabajo y en la educación, por el derecho a voto; así como para que el matrimonio se realizara sobre la base de la afinidad intelectual, no como un pacto de intereses políticos o económicos.
El también inglés Thomas Paine, tras publicar “The Common Sense”, libro en el cual se basó la Declaración de Independencia norteamericana, emigrado a lo que sería Estados Unidos, y desde la revista “Pennsylvania Magazine”, atacó la esclavitud y abogó por los derechos de la mujer. Más tarde, ya independizadas las colonias americanas, Abigail Adams, esposa del segundo presidente norteamericano, sería una vigorosa partidaria de la igualdad de derechos de la mujer y una firme oponente de la esclavitud.
La Revolución Francesa impulsó la independencia latinoamericana, pero mucho antes de eso, lo primero que hizo fue sublevar a los esclavos negros de la parte occidental de la Hispaniola, bajo dominio de Francia, al cruzar a esa parte de América los ideales de libertad e igualdad. A pesar de la crueldad con que eran tratados, a esos negros les había sido difícil unirse, ya que traídos desde distintas partes de África, no hablaban el mismo idioma, ni tenían la misma cultura, ni modos iguales. Pero, poco a poco, en ceremonias cada vez más extendidas que vinculaban el catolicismo de sus amos, con las creencias originarias de su madre patria —el vudú o vodun, “el espíritu”— las ideas libertarias se fueron transmitiendo de unos a otros.
Fue cuando surgió un hombre talentoso, un negro de superior inteligencia, líder natural: Francois-Dominique Toussaint, que al frente de una masa de guerrilleros, supo aprovechar sucesivamente las contradicciones de los diferentes grandes países que invadían su tierra: España, Francia, Inglaterra. Fue tanto su éxito militar que a poco de iniciado el movimiento contra la esclavitud (1793), anexó a su apellido el término L’ouverture, por su habilidad para encontrar ‘aperturas’, brechas, en las filas de los enemigos.
Toussaint nació esclavo en una plantación en Bréda, cerca de lo que hoy es Cabo Haitiano, probablemente en 1743. Su amo, admirado de su inteligencia, lo instruyó en francés y le permitió una autoeducación que le hizo admirar a Julio César y a Alejandro el Grande. En 1777 fue legalmente libre, dedicándose con entusiasmo a tratar de liberar a otros. Cuando se produjo la rebelión de los negros, ayudó a su antiguo amo a escapar, al tiempo que formaba una guerrilla de unos seiscientos hombres. Cruzó a la zona este de la Hispaniola, bajo dominio de España, para combatir a los franceses. Cuando los ingleses invadieron Santo Domingo, temerosos de que el movimiento antiesclavista se extendiera a Jamaica y a otras posesiones inglesas, se unió a los franceses revolucionarios contra Inglaterra, y contando con la valiosa ayuda de mulatos como el general Rigaud, derrotó y expulsó a los ingleses en 1799. Luego tuvo que combatir a muchos de éstos mulatos que deseaban reimplantar la esclavitud.
También en el Santo Domingo español, entre los esclavos negros, mulatos y negros libres, entre los pequeños comerciantes y propietarios había ganado terreno el ideal revolucionario. Por eso, en octubre de 1796 fue detectada y sometida una insurrección en Boca-Nigua, a “cinco leguas” de Santo Domingo, en la hacienda de Juan de Oyarzabal. La intención era instalar un gobierno similar al de la parte francesa (Franklin Franco, pág. 11, Historia de las Ideas Políticas en la República Dominicana). Ahora bien; la parte española de la isla había sido cedida a Francia mediante el tratado de Basilea de 1795. Por eso Toussaint, para asegurar su posición y garantizar que la esclavitud no fuera restaurada nuevamente, cruzó la frontera trazada por el tratado de Aranjuez de 1777, y proclamó a nombre de Francia que “la isla es una e indivisible”. Inmediatamente declaró abolida la esclavitud en la parte este, por consiguiente, en toda la isla.
Por eso convocó a una “Comisión constitucional”, formada por diez miembros que el 9 de mayo de 1801 concluyó los trabajos que conformaron la primera constitución latinoamericana. “Primer texto constitucional en el mundo que se pronuncia por la igualdad racial y que incluye una solemne declaración antiesclavista” (F. Franco, obra cit., pág. 13). Según el prestigioso historiador, esa comisión estuvo integrada por las siguientes personalidades; del Santo Domingo español, lo que hoy es República Dominicana, estaban: Juan Mancebo, Francisco Morillas, Carlos Rodríguez y Andrés Muñoz. Ignoro si en alguna parte hay alguna tarja, calle o inscripción que eternice su memoria. Pero debería haberla, aunque sea en la Universidad Autónoma o en el Congreso. Del lado haitiano estaban: Etienne Viart, Julien Raymond, Lacourt, Gastón Nogéreé y Collet y Bernardo Borgella, quien la presidía.
Toussaint se basó en la constitución francesa de 1791 y en el decreto por el que la Convención Nacional de la República Francesa decretó abolida la esclavitud en todas las colonias, cosa que aquella hizo el 4 de febrero de 1794: “…….todos los hombres, sin distinción de color, domiciliados en las colonias, son ciudadanos franceses y gozan de todos los derechos garantizados por la constitución” (F. Franco, obra cit., pág. 12). El problema era que en 1801 quien gobernaba en Francia era Napoleón Bonaparte, que soñaba con restaurar el antiguo imperio francés en el mundo y aún ampliarlo en la mismísima Europa. Retomar la Hispaniola, como base para sus operaciones en el Nuevo Mundo, aparecía, pues, dentro de sus prioridades estratégicas. La esclavitud volvería a ser restaurada, después de todo, se trataba de negros y, como ya habían dicho algunos filósofos: “resulta impensable que Dios, que es un ser muy sabio, haya puesto un alma, y sobre todo una alma buena, en un cuerpo enteramente negro.” Para cumplir ese plan, envió tropas a Nueva Orleans, dificultó el comercio norteamericano al cerrarle puertas en Louisiana y, sobre todo, mandó una enorme flota a la Hispaniola al mando de su cuñado Charles Victor Enmanuel Leclerc, que hizo su aparición en las costas isleñas a principios de 1801, justamente.
Mientras tanto, Malta que debía ser entregada por los ingleses a la “Orden de los Caballeros de Malta”, junto a otras disposiciones del tratado de Amiens del 27 de marzo de 1802, fueron desconocidas por aquellos, por lo que las hostilidades fueron reanudadas. William Pitt (el joven), fomentaba la lucha contra Napoleón financiando la alianza de Prusia, Austria y Rusia contra Francia. Esta circunstancia, junto a la derrota de Leclerc por los haitianos, hizo que Napoleón vendiera Louisiana a los Estados Unidos, concentrando sus esfuerzos de guerra en Europa. Pero esto no evitó que Toussaint L’ouverture fuera apresado y llevado a Francia cautivo donde murió en una fría cárcel el 7 de abril de 1803. [José Tobías Beato, dominicano, autor de La mariposa azul, 2002]
By mediaIslaPublished: February 6, 2010
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Toussaint nació esclavo en una plantación en Bréda, cerca de lo que hoy es Cabo Haitiano, probablemente en 1743. Su amo, admirado de su inteligencia, lo instruyó en francés y le permitió una autoeducación que le hizo admirar a Julio César y a Alejandro el Grande.
Por José Tobías Beato
“Toda persona, cualquiera que sea su color, será admitida a todos los empleos…..“No existe otra distinción que la de las virtudes y los talentos.” Tales declaraciones son parte del artículo cuarto de la primera constitución latinoamericana, la cual en su ordinal tres ya había proclamado que “la servidumbre queda abolida para siempre; todos sus habitantes nacen, viven y mueren libres y franceses”. Franceses porque tal constitución había sido redactada el 9 de mayo de 1801 en Puerto Príncipe, capital de la república que luego sería llamada Haití. Redactada bajo la dirección del primero de los negros, Francois-Dominique Toussaint. Estuvo vigente por escaso tiempo, porque el primero de los blancos de esa época, Napoleón Bonaparte, se cruzó en el camino para impedir su aplicación.
Esa primera constitución latinoamericana nació bajo la influencia directa de la Revolución Francesa. Una revolución que intentó por vez primera cambiar las instituciones económicas y sociales y hasta la naturaleza humana, mediante la acción política. Una revolución largamente gestada en el tiempo por los abusos de las clases dirigentes que cargaban de impuestos al pueblo trabajador, mientras que ellas mismas se eximían de todo recargo y llevaban una vida de lujo y ostentación. En su rivalidad con los ingleses, Francia había apoyado con armas, dinero y hombres a la naciente república estadounidense, lo que llevó el tesoro francés a la bancarrota, en un momento en el que éste no se había recuperado de la llamada guerra de los “siete años” con la misma Inglaterra, en la que había perdido enormes territorios como Canadá y casi todo su imperio en América del Norte; y aunque Francia había logrado quedarse con sus posesiones en la India, estaba militarmente restringida. No debe olvidarse que gran parte del bienestar de que disfrutaban las clases dirigentes francesas, reposaba en el trabajo esclavo de sus colonias, particularmente del llamado ‘Santo Domingo’ francés de la Hispaniola.
La Revolución Francesa, iniciada en 1789 se mantuvo hasta 1799 cuando Napoleón dio el golpe del 18 de Brumario según el nuevo calendario creado por la revolución para oponerse al cristianismo que hacía del nacimiento de Jesús el centro del tiempo; para los revolucionarios franceses, el tiempo comenzaba a contarse a partir de 1792 con el derrocamiento de la monarquía; ese era el año uno. Así, Brumario correspondía a noviembre, ya que los meses eran nombrados por las estaciones y las condiciones de la naturaleza. Julio era Termidor, abril, Floreal. Estos meses eran de tres semanas, y éstas tenían diez días, de modo que no hubiera domingos.
La sociedad francesa, de unos veintiséis millones de personas —Francia era al momento el país más extenso y poblado de Europa— estaba constituida por los llamados tres estados. El primero era el clero católico, el segundo la nobleza y el tercer estado todos los demás: campesinos, obreros, tenderos, intelectuales; una larga fila, en fin de estamentos, pero que eran efectivamente el noventa y siete por ciento de la población. Una población sin movilidad social, pues el nacimiento, la cuna, determinaba todo lo demás. El que nació hijo de duque, sería duque por siempre y para él los privilegios y los derechos y todos sus actos serían moralmente nobles, sinónimo de buenos. El que nació hijo de zapatero, de hacer zapatos no pasaría y sobre él los deberes y las cargas impositivas y sus actos moralmente infames o cosa de villanos (pues de un habitante de villa no podía salir nada bueno).
Mientras tanto, un movimiento filosófico que promovía la ciencia, el conocimiento como senda de luz con infinitas posibilidades; que hacía énfasis en pensar por uno mismo, poniendo en tela de juicio las creencias recibidas, entre ellas el supuesto derecho divino de los reyes, las antiguas teorías provenientes de Aristóteles y hasta la Biblia misma. Un movimiento que sometía a crítica el estilo de vida de los nobles y de la Iglesia, entre otros espinosos asuntos: es la “Ilustración” de Voltaire y Rousseau, de Thomas Paine y David Hume, de Diderot y Kant; de Godwin, Benjamín Franklin, Thomas Jefferson; de los españoles, Jovellanos, Pedro Pablo Abarca —conde de Aranda—, Feijoo, y del argentino Mariano Moreno, entre otros. No es un movimiento de ideas homogéneas; algunos ni siquiera son filósofos originales, sino divulgadores de ideas.
Pero es el partido de la “nueva humanidad”. Pensadores que comparten una misma actitud: con la debida educación la sociedad puede ser transformada. Pues, si la humanidad podía entender las leyes de la naturaleza —las leyes de Dios— y ponerlas a su servicio, la razón también podría transformar la sociedad, creando nuevamente el mundo para que reinara no el orgullo de reyes y príncipes, sino el orgullo del talento, del trabajo y la virtud. Todo se reducía al lema de Kant: “atrévete a conocer”, pues conocer al fin y al cabo es dominar, esto es, transformar.
Así surgió un amplio movimiento de masas tal que, cuando el 4 de agosto de 1789, el clero y la nobleza ‘aceptaron’ renunciar a sus privilegios, al diezmo obligatorio, entre otras cosas, ya era tarde. La Asamblea Nacional, procedió a redactar una constitución que normara a todos por igual, al frente de la cual pusieron la “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano”, sintetizados en el lema: “Libertad, igualdad, fraternidad”. Pronto aprenderían que tampoco necesitaban rey, pues la soberanía no reside en una determinada voluntad o en un pequeño círculo aunque sea eclesiástico o divino, sino que reside en la voluntad popular. Y esa voluntad popular, en tanto constituida por la unión de todos y cada uno, toma el nombre de República, sus miembros le llaman Estado, sus asociados toman en conjunto el nombre de pueblo, y en concreto el de ciudadanos. Era el triunfo definitivo de las ideas del “Contrato Social” de Rousseau. (Ojalá los latinoamericanos aprendiéramos un poco de esto, en particular los dominicanos, y sin caer en lazos totalitarios, que la ley sea igual para todos, se acabe el tráfico de influencias y las tarjetitas tras la pregunta: “¿sabe usted quién soy yo?”).
De modo que, aunque la revolución no cristalizó todos sus ideales, interrumpiéndose el proceso, más o menos con la llegada de Napoleón al poder, aquellos —pese a errores graves— han cruzado la oscura noche de los tiempos. Así, por ejemplo, esa revolución provocó la lucha por los derechos de la mujer, lucha que a más de doscientos años, aún dista mucho para considerarse concluida, pero que tuvo su punto de inicio con la “Gran Revolución”. Por ejemplo, la inglesa Mary Wollstonecraft —futura madre de la autora de la más divulgada obra de horror, Frankenstein— y gran entusiasta de la revolución francesa, en su obra “A vindication of the rights of women” abogó por la igualdad de oportunidades en el trabajo y en la educación, por el derecho a voto; así como para que el matrimonio se realizara sobre la base de la afinidad intelectual, no como un pacto de intereses políticos o económicos.
El también inglés Thomas Paine, tras publicar “The Common Sense”, libro en el cual se basó la Declaración de Independencia norteamericana, emigrado a lo que sería Estados Unidos, y desde la revista “Pennsylvania Magazine”, atacó la esclavitud y abogó por los derechos de la mujer. Más tarde, ya independizadas las colonias americanas, Abigail Adams, esposa del segundo presidente norteamericano, sería una vigorosa partidaria de la igualdad de derechos de la mujer y una firme oponente de la esclavitud.
La Revolución Francesa impulsó la independencia latinoamericana, pero mucho antes de eso, lo primero que hizo fue sublevar a los esclavos negros de la parte occidental de la Hispaniola, bajo dominio de Francia, al cruzar a esa parte de América los ideales de libertad e igualdad. A pesar de la crueldad con que eran tratados, a esos negros les había sido difícil unirse, ya que traídos desde distintas partes de África, no hablaban el mismo idioma, ni tenían la misma cultura, ni modos iguales. Pero, poco a poco, en ceremonias cada vez más extendidas que vinculaban el catolicismo de sus amos, con las creencias originarias de su madre patria —el vudú o vodun, “el espíritu”— las ideas libertarias se fueron transmitiendo de unos a otros.
Fue cuando surgió un hombre talentoso, un negro de superior inteligencia, líder natural: Francois-Dominique Toussaint, que al frente de una masa de guerrilleros, supo aprovechar sucesivamente las contradicciones de los diferentes grandes países que invadían su tierra: España, Francia, Inglaterra. Fue tanto su éxito militar que a poco de iniciado el movimiento contra la esclavitud (1793), anexó a su apellido el término L’ouverture, por su habilidad para encontrar ‘aperturas’, brechas, en las filas de los enemigos.
Toussaint nació esclavo en una plantación en Bréda, cerca de lo que hoy es Cabo Haitiano, probablemente en 1743. Su amo, admirado de su inteligencia, lo instruyó en francés y le permitió una autoeducación que le hizo admirar a Julio César y a Alejandro el Grande. En 1777 fue legalmente libre, dedicándose con entusiasmo a tratar de liberar a otros. Cuando se produjo la rebelión de los negros, ayudó a su antiguo amo a escapar, al tiempo que formaba una guerrilla de unos seiscientos hombres. Cruzó a la zona este de la Hispaniola, bajo dominio de España, para combatir a los franceses. Cuando los ingleses invadieron Santo Domingo, temerosos de que el movimiento antiesclavista se extendiera a Jamaica y a otras posesiones inglesas, se unió a los franceses revolucionarios contra Inglaterra, y contando con la valiosa ayuda de mulatos como el general Rigaud, derrotó y expulsó a los ingleses en 1799. Luego tuvo que combatir a muchos de éstos mulatos que deseaban reimplantar la esclavitud.
También en el Santo Domingo español, entre los esclavos negros, mulatos y negros libres, entre los pequeños comerciantes y propietarios había ganado terreno el ideal revolucionario. Por eso, en octubre de 1796 fue detectada y sometida una insurrección en Boca-Nigua, a “cinco leguas” de Santo Domingo, en la hacienda de Juan de Oyarzabal. La intención era instalar un gobierno similar al de la parte francesa (Franklin Franco, pág. 11, Historia de las Ideas Políticas en la República Dominicana). Ahora bien; la parte española de la isla había sido cedida a Francia mediante el tratado de Basilea de 1795. Por eso Toussaint, para asegurar su posición y garantizar que la esclavitud no fuera restaurada nuevamente, cruzó la frontera trazada por el tratado de Aranjuez de 1777, y proclamó a nombre de Francia que “la isla es una e indivisible”. Inmediatamente declaró abolida la esclavitud en la parte este, por consiguiente, en toda la isla.
Por eso convocó a una “Comisión constitucional”, formada por diez miembros que el 9 de mayo de 1801 concluyó los trabajos que conformaron la primera constitución latinoamericana. “Primer texto constitucional en el mundo que se pronuncia por la igualdad racial y que incluye una solemne declaración antiesclavista” (F. Franco, obra cit., pág. 13). Según el prestigioso historiador, esa comisión estuvo integrada por las siguientes personalidades; del Santo Domingo español, lo que hoy es República Dominicana, estaban: Juan Mancebo, Francisco Morillas, Carlos Rodríguez y Andrés Muñoz. Ignoro si en alguna parte hay alguna tarja, calle o inscripción que eternice su memoria. Pero debería haberla, aunque sea en la Universidad Autónoma o en el Congreso. Del lado haitiano estaban: Etienne Viart, Julien Raymond, Lacourt, Gastón Nogéreé y Collet y Bernardo Borgella, quien la presidía.
Toussaint se basó en la constitución francesa de 1791 y en el decreto por el que la Convención Nacional de la República Francesa decretó abolida la esclavitud en todas las colonias, cosa que aquella hizo el 4 de febrero de 1794: “…….todos los hombres, sin distinción de color, domiciliados en las colonias, son ciudadanos franceses y gozan de todos los derechos garantizados por la constitución” (F. Franco, obra cit., pág. 12). El problema era que en 1801 quien gobernaba en Francia era Napoleón Bonaparte, que soñaba con restaurar el antiguo imperio francés en el mundo y aún ampliarlo en la mismísima Europa. Retomar la Hispaniola, como base para sus operaciones en el Nuevo Mundo, aparecía, pues, dentro de sus prioridades estratégicas. La esclavitud volvería a ser restaurada, después de todo, se trataba de negros y, como ya habían dicho algunos filósofos: “resulta impensable que Dios, que es un ser muy sabio, haya puesto un alma, y sobre todo una alma buena, en un cuerpo enteramente negro.” Para cumplir ese plan, envió tropas a Nueva Orleans, dificultó el comercio norteamericano al cerrarle puertas en Louisiana y, sobre todo, mandó una enorme flota a la Hispaniola al mando de su cuñado Charles Victor Enmanuel Leclerc, que hizo su aparición en las costas isleñas a principios de 1801, justamente.
Mientras tanto, Malta que debía ser entregada por los ingleses a la “Orden de los Caballeros de Malta”, junto a otras disposiciones del tratado de Amiens del 27 de marzo de 1802, fueron desconocidas por aquellos, por lo que las hostilidades fueron reanudadas. William Pitt (el joven), fomentaba la lucha contra Napoleón financiando la alianza de Prusia, Austria y Rusia contra Francia. Esta circunstancia, junto a la derrota de Leclerc por los haitianos, hizo que Napoleón vendiera Louisiana a los Estados Unidos, concentrando sus esfuerzos de guerra en Europa. Pero esto no evitó que Toussaint L’ouverture fuera apresado y llevado a Francia cautivo donde murió en una fría cárcel el 7 de abril de 1803. [José Tobías Beato, dominicano, autor de La mariposa azul, 2002]
domingo, 31 de enero de 2010
LA EXPIACION DEL PECADO DE HAITI. EL PAGO QUE HIZO POR SU LIBERTAD A FRANCIA
Sobre pactos, colonias y mentiras
By mediaIslaPublished: January 30, 2010
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Robertson ha acaparado una vez más el horizonte de los medios de comunicación, esta vez resultado de declaraciones en torno al reciente terremoto en Haití.
Por Jochy Herrera
Desde hace varias décadas, Pat Robertson ha encarnado la quintaescencia del predicador norteamericano moderno como el archiconocido comentarista televisivo del programa 700 Club, como el astuto provocador de controversias políticas fundador y Decano de su propia universidad (Regent University, Virginia) y sobre todo, como el personaje que ya es parte de la “cultura pública” estadounidense. Robertson ha acaparado una vez más el horizonte de los medios de comunicación, esta vez resultado de declaraciones en torno al reciente terremoto en Haití. A pocas horas del suceso, este teobocón de las tragedias afirmó en plena televisión que dicho sismo fue el resultado de la ira divina desatada contra sus habitantes debido al pacto que los luchadores antiesclavistas haitianos concertaron con Satanás a fin de obtener victoria frente el imperio francés, dos siglos atrás.
Si recordamos los comentarios de Robertson posteriores a los trágicos eventos del huracán Katrina y el 11 de septiembre, los más recientes no deben sorprendernos; francamente, deberían ser ignorados. A su parecer, los no creyentes, los homosexuales, los feministas y los defensores del derecho a la opción del aborto fueron responsables de la destrucción de las torres gemelas y de los centenares de muertos provocados por Katrina.
¿Cuál es entonces la importancia de este nefasto individuo? Si por un lado aceptamos que no parece representar lo que un verdadero creyente es ni la manera como un ministro de Dios debe conducirse en momentos como los vividos por Haití, por otro lado, su acceso a millones de personas a través de los medios y la cadena televisiva Christian Broadcasting News (fundada por el propio Robertson y posteriormente adquirida por Disney) justifica una mirada más cuidadosa. ¿Cómo se explica que justamente al día siguiente de tales comentarios sobre Haití la Casa Blanca, a través de sus funcionarios más importantes, se haga eco de semejantes estupideces? ¿Cómo se explica que el New York Times, CNN, The Washington Post, TIME y Newsweek hayan reportado este affair con tal premura y en tal detalle?
Retornemos a la historia e investiguemos, a fin de recordarle al predicador, cómo aquellos valientes hombres y mujeres haitianos lograron vencer las huestes invasoras del ejército francés y convertirse en la primera nación del continente en abolir la esclavitud. Es de todos sabido que 1492 marcó la llegada del imperio español a la isla que los locales llamaban Quisqueya y Ayiti, posteriormente bautizada como Hispaniola, y con ello la imposición del catolicismo, la barbárica destrucción de las culturas indígenas y el arribo de esclavos importados de África a fin de explotar sus tierras.
Tres siglos después, mientras Francia aún controlaba Saint Domingue, la parte occidental de la isla, en enero de 1804 Haití se convierte en la primera nación donde bajo el liderazgo del General Jean-Jacques Dessalines, los esclavos se independizan del poder colonial y terminan varios siglos de ignominia. La valentía demostrada por los rebeldes durante diez largos y sangrientos años de lucha fue incluso reconocida y elogiada por las huestes enemigas tras su retorno a la metrópoli.
La afirmación de la existencia del pacto satánico citado por Pat Robertson no es nueva ni de su autoría; ésta ya había circulado inclusive en libros de texto sin basamento alguno. Además de que el presunto acuerdo duraría 200 años, la infundada historia le atribuye también un carácter demoníaco porque presuntamente los sacerdotes y líderes haitianos bebieron sangre animal a fin de sellarlo. La falsedad del susodicho pacto ha sido demostrada entre otros, por el académico haitiano Jean R Gelin en el ensayo Dios, Satán, y el Nacimiento de Haití donde el autor, Ministro licenciado de La Iglesia de Dios en Estados Unidos, nos remonta a Bois-Caiman, cerca de Cabo Haitiano.
Es en aquél lugar donde el 14 de agosto de 1791 el líder esclavo Boukman sostiene una reunión a fin de concertar el plan de lucha contra el ejército francés. Como era ya costumbre, y lo sigue siendo hoy en Occidente, Boukman convoca a Dios en busca de apoyo gracias a la fe que los mismos invasores le habían impuesto. De hecho, apenas unos años posterior a la reunión de Bois-Caiman y del logro de la independencia, Toussaint Louverture, flamante Gobernador de la isla, proclama el Catolicismo como religión nacional. Así mismo, el que se haya consumido sangre animal en aquella reunión es un hecho irrelevante ya que, como anota Gelin, tal práctica cultural data de siglos atrás y aún en el presente continúa no sólo en Haití sino en América Latina, Asia y algunos países europeos.
El doctor Gelin cita en su texto las investigaciones del escritor norteamericano Robert Heini que niegan la existencia del pacto de marras y afirma con toda razón, que la probable explicación tras la distorsión del diálogo de Boukman responde a la idea de algunos historiadores de que el líder “no podía conocer a Dios” de la forma como ellos, los historiadores, lo concebían. En el libro Written in Blood – the Story of The Haitian People,1492-1971, Heini sintetiza el rezo de Boukman convocado aquel día gracias a la recolección de documentos e historia oral; en él, no solamente no aparece ninguna referencia al demonio, sino que se insiste “en el poder de Dios como creador y salvador, proveedor de fuerzas y coraje a nuestros corazones”.
Sobra recordar que a través de las civilizaciones ningún credo religioso ha estado a favor del demonio como solución de sus problemas, y que las enseñanzas de la Biblia muestran claramente que Dios creó al hombre a su propia imagen; y que por lo tanto, bajo la mirada del Señor todos los hombres, niños y mujeres son iguales; es decir, no puede Dios, contrario a Satanás, favorecer la esclavitud entre nosotros.
Retornemos a la pregunta inicial sobre el significado de las declaraciones de Robertson y cómo los medios la han acogido. El sociólogo Michael Lindsay, profesor de Rice University, ha sugerido que el predicador aprovecha las tragedias por ser circunstancias durante las que la gente se pregunta el por qué le suceden estas cosas a los inocentes; armado de habilidad y entrenada retórica, de acuerdo a Lindsay, no es coincidencia que Robertson se enfoque en los ratings de su programa televisivo y en los ingresos que las donaciones traerán al emporio CBN (como tal, mientras hablaba del pacto satánico aparecía en pantalla el número telefónico dónde llamar a fin de donar dinero a favor de la causa haitiana).
¿Será acaso el miedo a Dios lo que motiva al ser humano a hacerse tales preguntas?, ¿será quizas más facil echarle la culpa de las tragedias al divino creador?, ¿resulta más cómodo escoger la falta de solidaridad y atribuír una culpa, usualmente ajena, a las desgracias del prójimo?, ¿estarán los medios, y por qué no, la Casa Blanca, conscientes de que millones de ciudadanos estadounidenses comparten las ideas robertsonianas?
A pesar de haberse declarado oficialmente como nación católica desde su nacimiento, Haití no recibió por mucho tiempo el reconocimiento de la jerarquía católica europea, ni del Vaticano, el gobierno de Estados Unidos ni de las autoridades francesas. Estas últimas, bajo el mando del rey Carlos X, exigieron pagos por las “pérdidas causadas a sus plantaciones” tras la liberación del país. Eduardo Galeano, quien ha catalogado esta indemnización como una “expiación del pecado de la libertad”, nos recuerda que el nuevo país había nacido estrangulado por una soga atada al pescuezo resultado del costo de su libertad: 150 millones de francos-oro; una fortuna que actualmente equivaldría a más de 21 mil millones de dólares.
Aquella deuda terminó de pagarse en 1938 y para entonces, dice Galeano, ya Haití pertenecía a los bancos norteamericanos. De igual forma, el pacto satánico de Bois-Caiman debió haberse cumplido en 1991; Haití, sin embargo, otrora la más rentable de las colonias francesas, vive hoy más que nunca bajo el domino del infierno de la pobreza, el analfabetismo y la destrucción. Y según Galeano, víctima de una maldición blanca. Habría que preguntarse ¿con quién deberá entonces Haití concertar su próximo pacto? [Jochy Herrera, escritor dominicano residente en Chicago, autor de Extrasístoles y otros accidentes (Vocesueltas, 2008 ) y Seducir los sentidos (mediaIsla, 2009]
By mediaIslaPublished: January 30, 2010
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Robertson ha acaparado una vez más el horizonte de los medios de comunicación, esta vez resultado de declaraciones en torno al reciente terremoto en Haití.
Por Jochy Herrera
Desde hace varias décadas, Pat Robertson ha encarnado la quintaescencia del predicador norteamericano moderno como el archiconocido comentarista televisivo del programa 700 Club, como el astuto provocador de controversias políticas fundador y Decano de su propia universidad (Regent University, Virginia) y sobre todo, como el personaje que ya es parte de la “cultura pública” estadounidense. Robertson ha acaparado una vez más el horizonte de los medios de comunicación, esta vez resultado de declaraciones en torno al reciente terremoto en Haití. A pocas horas del suceso, este teobocón de las tragedias afirmó en plena televisión que dicho sismo fue el resultado de la ira divina desatada contra sus habitantes debido al pacto que los luchadores antiesclavistas haitianos concertaron con Satanás a fin de obtener victoria frente el imperio francés, dos siglos atrás.
Si recordamos los comentarios de Robertson posteriores a los trágicos eventos del huracán Katrina y el 11 de septiembre, los más recientes no deben sorprendernos; francamente, deberían ser ignorados. A su parecer, los no creyentes, los homosexuales, los feministas y los defensores del derecho a la opción del aborto fueron responsables de la destrucción de las torres gemelas y de los centenares de muertos provocados por Katrina.
¿Cuál es entonces la importancia de este nefasto individuo? Si por un lado aceptamos que no parece representar lo que un verdadero creyente es ni la manera como un ministro de Dios debe conducirse en momentos como los vividos por Haití, por otro lado, su acceso a millones de personas a través de los medios y la cadena televisiva Christian Broadcasting News (fundada por el propio Robertson y posteriormente adquirida por Disney) justifica una mirada más cuidadosa. ¿Cómo se explica que justamente al día siguiente de tales comentarios sobre Haití la Casa Blanca, a través de sus funcionarios más importantes, se haga eco de semejantes estupideces? ¿Cómo se explica que el New York Times, CNN, The Washington Post, TIME y Newsweek hayan reportado este affair con tal premura y en tal detalle?
Retornemos a la historia e investiguemos, a fin de recordarle al predicador, cómo aquellos valientes hombres y mujeres haitianos lograron vencer las huestes invasoras del ejército francés y convertirse en la primera nación del continente en abolir la esclavitud. Es de todos sabido que 1492 marcó la llegada del imperio español a la isla que los locales llamaban Quisqueya y Ayiti, posteriormente bautizada como Hispaniola, y con ello la imposición del catolicismo, la barbárica destrucción de las culturas indígenas y el arribo de esclavos importados de África a fin de explotar sus tierras.
Tres siglos después, mientras Francia aún controlaba Saint Domingue, la parte occidental de la isla, en enero de 1804 Haití se convierte en la primera nación donde bajo el liderazgo del General Jean-Jacques Dessalines, los esclavos se independizan del poder colonial y terminan varios siglos de ignominia. La valentía demostrada por los rebeldes durante diez largos y sangrientos años de lucha fue incluso reconocida y elogiada por las huestes enemigas tras su retorno a la metrópoli.
La afirmación de la existencia del pacto satánico citado por Pat Robertson no es nueva ni de su autoría; ésta ya había circulado inclusive en libros de texto sin basamento alguno. Además de que el presunto acuerdo duraría 200 años, la infundada historia le atribuye también un carácter demoníaco porque presuntamente los sacerdotes y líderes haitianos bebieron sangre animal a fin de sellarlo. La falsedad del susodicho pacto ha sido demostrada entre otros, por el académico haitiano Jean R Gelin en el ensayo Dios, Satán, y el Nacimiento de Haití donde el autor, Ministro licenciado de La Iglesia de Dios en Estados Unidos, nos remonta a Bois-Caiman, cerca de Cabo Haitiano.
Es en aquél lugar donde el 14 de agosto de 1791 el líder esclavo Boukman sostiene una reunión a fin de concertar el plan de lucha contra el ejército francés. Como era ya costumbre, y lo sigue siendo hoy en Occidente, Boukman convoca a Dios en busca de apoyo gracias a la fe que los mismos invasores le habían impuesto. De hecho, apenas unos años posterior a la reunión de Bois-Caiman y del logro de la independencia, Toussaint Louverture, flamante Gobernador de la isla, proclama el Catolicismo como religión nacional. Así mismo, el que se haya consumido sangre animal en aquella reunión es un hecho irrelevante ya que, como anota Gelin, tal práctica cultural data de siglos atrás y aún en el presente continúa no sólo en Haití sino en América Latina, Asia y algunos países europeos.
El doctor Gelin cita en su texto las investigaciones del escritor norteamericano Robert Heini que niegan la existencia del pacto de marras y afirma con toda razón, que la probable explicación tras la distorsión del diálogo de Boukman responde a la idea de algunos historiadores de que el líder “no podía conocer a Dios” de la forma como ellos, los historiadores, lo concebían. En el libro Written in Blood – the Story of The Haitian People,1492-1971, Heini sintetiza el rezo de Boukman convocado aquel día gracias a la recolección de documentos e historia oral; en él, no solamente no aparece ninguna referencia al demonio, sino que se insiste “en el poder de Dios como creador y salvador, proveedor de fuerzas y coraje a nuestros corazones”.
Sobra recordar que a través de las civilizaciones ningún credo religioso ha estado a favor del demonio como solución de sus problemas, y que las enseñanzas de la Biblia muestran claramente que Dios creó al hombre a su propia imagen; y que por lo tanto, bajo la mirada del Señor todos los hombres, niños y mujeres son iguales; es decir, no puede Dios, contrario a Satanás, favorecer la esclavitud entre nosotros.
Retornemos a la pregunta inicial sobre el significado de las declaraciones de Robertson y cómo los medios la han acogido. El sociólogo Michael Lindsay, profesor de Rice University, ha sugerido que el predicador aprovecha las tragedias por ser circunstancias durante las que la gente se pregunta el por qué le suceden estas cosas a los inocentes; armado de habilidad y entrenada retórica, de acuerdo a Lindsay, no es coincidencia que Robertson se enfoque en los ratings de su programa televisivo y en los ingresos que las donaciones traerán al emporio CBN (como tal, mientras hablaba del pacto satánico aparecía en pantalla el número telefónico dónde llamar a fin de donar dinero a favor de la causa haitiana).
¿Será acaso el miedo a Dios lo que motiva al ser humano a hacerse tales preguntas?, ¿será quizas más facil echarle la culpa de las tragedias al divino creador?, ¿resulta más cómodo escoger la falta de solidaridad y atribuír una culpa, usualmente ajena, a las desgracias del prójimo?, ¿estarán los medios, y por qué no, la Casa Blanca, conscientes de que millones de ciudadanos estadounidenses comparten las ideas robertsonianas?
A pesar de haberse declarado oficialmente como nación católica desde su nacimiento, Haití no recibió por mucho tiempo el reconocimiento de la jerarquía católica europea, ni del Vaticano, el gobierno de Estados Unidos ni de las autoridades francesas. Estas últimas, bajo el mando del rey Carlos X, exigieron pagos por las “pérdidas causadas a sus plantaciones” tras la liberación del país. Eduardo Galeano, quien ha catalogado esta indemnización como una “expiación del pecado de la libertad”, nos recuerda que el nuevo país había nacido estrangulado por una soga atada al pescuezo resultado del costo de su libertad: 150 millones de francos-oro; una fortuna que actualmente equivaldría a más de 21 mil millones de dólares.
Aquella deuda terminó de pagarse en 1938 y para entonces, dice Galeano, ya Haití pertenecía a los bancos norteamericanos. De igual forma, el pacto satánico de Bois-Caiman debió haberse cumplido en 1991; Haití, sin embargo, otrora la más rentable de las colonias francesas, vive hoy más que nunca bajo el domino del infierno de la pobreza, el analfabetismo y la destrucción. Y según Galeano, víctima de una maldición blanca. Habría que preguntarse ¿con quién deberá entonces Haití concertar su próximo pacto? [Jochy Herrera, escritor dominicano residente en Chicago, autor de Extrasístoles y otros accidentes (Vocesueltas, 2008 ) y Seducir los sentidos (mediaIsla, 2009]
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